明朝有一小段时间,确实存在两个合法皇帝。这是怎么回事呢?
说到这里,可能很多人会想到朱祁镇和朱祁钰。
在土木堡事变中,朱祁镇被瓦剌俘虏而去。接着瓦剌用朱祁镇威胁明朝,想要从明朝那里获得更多的利益,进而获得明朝的江山。
在这种情况下,为了避免受制于瓦剌,于谦等人在请示了朱祁镇的生母孙太后以后,毅然把朱祁钰扶起来,立为皇帝。
(朱祁钰和朱祁镇)
当朱祁钰被立为皇帝以后,可能有人会觉得,这一段时间,明朝就是两个皇帝。其实并不是这样。因为当明朝把朱祁钰立为皇帝以后,就同时遥尊朱祁镇为太上皇,而且祭告了上天,祭告了太庙。也就是说,上天和祖先都已经知道这件事了,他们也默许了(当然了,不默许其实也没有办法),所以在这种情况下,皇帝就只有朱祁钰一个,并没与朱祁镇。
这种情况,历史上也曾经是有过的。当年宋徽宗和宋钦宗被金国掳去以后,赵构就南逃,在归德府称帝,并且遥尊宋钦宗为太上皇(宋徽宗早就是太上皇了,自然就不需要遥尊了)。
由此可见,当朱祁钰也这样做以后,从法理上讲,也就是只有朱祁钰一个皇帝,并不是有两个皇帝。
但是明朝确实有一段时间,是有两个皇帝的。这一段时间,还是发生了朱祁镇和朱祁钰兄弟身上。
当时,朱祁钰生了重病。朱祁钰虽然生了重病,但是他觉得自己还能熬过去,所以也还是没有打算立太子。他只是把石亨叫了进去,让石亨好好保护皇宫,别出现什么意外。
石亨出来后,他觉得朱祁钰已经病入膏肓了。同时,他也知道于谦、王文等人正在商量立朱见深为太子,然后第二天再去向朱祁钰请求的事情。
(朱见深剧照)
实际上朱见深本来就是太子,只不过朱祁钰上台以后,想要自己的儿子当太子,于是把朱见深废了,立自己儿子朱见济。但是没多久,朱见济就夭折了,而朱祁钰又没有新的儿子,因此,朱祁钰就没有再立太子。他打算等到再有儿子的时候再说。
石亨觉得,如果朱祁钰同意立朱见深为太子,那么,将来朱见深当了皇帝,朝廷上将继续是于谦、王文等人的天下,自己永远不会有出头之日了。所以,他才撺掇徐有贞、曹吉祥等人,发动夺门之变,把朱祁镇从南宫解救出来,让他复辟当皇帝。
朱祁镇坐上皇位,复辟当皇帝以后,实际上当时他有一件事没有做,就是废掉朱祁钰。那时候朱祁钰还活着,他在听说朱祁镇复辟以后,并没有说什么,就只说了三个好字,然后就躺下了。
照理说,朱祁镇上台以后,第一件事就是应该废掉朱祁钰的皇帝之位,然后去告诉上天并告诉祖先,他做了这件事。可实际上他并没有这样做。为什么他没有这样做呢?
(夺门之变)
一是他心虚。虽然说自己曾经是皇帝,现在复辟,只是把皇位夺回来。但是,毕竟当年他自己丢脸打了败仗,并被人家俘虏了去。后来他还和瓦剌军一起,到北京城下,让明军开门。这两件事,一件误国,一个做奸,都是非常丢脸的事。整个明朝,是在朱祁钰的带领下打下来的。而且朱祁钰这个皇帝,还是在他的母亲孙太后的同意下当的。总之,朱祁钰的皇帝当得合理合法,而自己夺位这件事则不明不白。因此,朱祁镇虽然坐上了龙椅,但其实内心是很心虚的。
二是他犹豫。朱祁镇当时确实很犹豫。不过,犹豫并不是该不该夺朱祁钰的皇位,而是应该怎样处理于谦等人。对于朱祁镇来说,他内心深处是很尊重于谦,也很认同于谦的。虽然于谦曾拥立朱祁钰为皇帝,而遥尊他为太上皇。但实际上,于谦做得一点儿也没错。也只有这样,才能保住大明江山。所以,于谦对确保大明江山不丢失,功劳是很大的。
再说了,朱祁镇之所以能够回来,也是得益于谦的同意。当时朱祁钰是不同意朱祁镇回来的,是于谦争取,朱祁镇才能回到明朝。
同时,当朱祁钰病入膏肓的时候,于谦等人也在积极争取立朱祁镇的儿子朱见深为皇帝。这一点,足以说明,于谦做事情,都是为了江山社稷。这样的忠臣,怎么能杀呢?
但是石亨、徐有贞等人为了自己权位,逼迫朱祁镇杀掉于谦,并对朱祁镇说,你要不杀掉于谦,你这皇帝就当得没道理。朱祁镇也知道是这么回事,所以他才犹豫不决。
不过最终,他还是决定把于谦、王文等人杀掉。
总之,在朱祁镇复辟的那几天,他心绪肯定是不平静的。因而才出现了这种两个合法皇帝在位的情况。
等到他杀掉于谦后,才想起重病的朱祁钰,因而才把朱祁钰废为郕王。这已经是十多天过去了。
(参考资料:《明史》《明实录》)