农历2020年是庚子鼠年，鼠年谈鼠未免会谈到一些带鼠字的成语，而最容易产生歧义的成语就是首鼠两端。总有人错误的认识是前后不一致，或首尾不同等。在这儿给大家做一个详细地解释。
成语：首鼠两端
拼音：shǒu shǔ liǎng duān
解释：首鼠，又作首施、踌躇等，双声连绵词，表犹豫不决；两端，拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。（易误解为行为前后不一致）
出处：1、西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：与长儒共一老秃翁，何为首鼠两端。
2、《南齐书·氐传》： 梁州 刺史 范柏年 怀挟诡态，首鼠两端，既已被伐，盘桓稽命。
3、宋·陆佃《埤雅·释虫》：鼠性疑，出穴多不果，故持两端者，谓之首鼠。
4、《陈书·虞奇传》：首鼠两端，唯利是视。
5、《明史·傅珪传》：吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。
用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义
示例：1、郑振铎《插图本中国文学史》第12章：首鼠两端，似不是大论文家的态度。
2、何得～，坐待灭亡。 ★清·陈忱《水浒后传》第十二回
3、面对失控的中国楼市，决策者们不宜首鼠两端，而应果断采取措施，促进房地产市场的理性回归，彻底消除房地产市场的投机炒作行为。
4.新型冠状病毒引发的肺炎疫情在中华大地上迅速蔓延，卫生防疫部分应当立刻行动起来抗击疫情，千万不可首鼠两端。
【近义词】犹豫不决、举棋不定
【反义词】当机立断、干脆利落
【常用】常用成语
【结构】偏正式成语
【词性】贬义成语
词语辨析
首鼠两端一词，最初因为望文生义，被很多学者认为是鼠探首出穴，左右两顾之貌。
这一问题过了很多年都没有解决，直到近代才有人提出：首鼠与踌躇是迭韵连绵词，都是流遇韵尾，因此才改变了众人的认知。
可见汉语词性在某些情况下，并不能仅仅从语境、字义去判断，辅以音韵能更好的考据。
成语典故
灌夫，汉初颍阴（今河南许昌市）人。父亲灌孟，本姓张，在颍阴侯灌婴家作门客，后来就改姓灌。汉景帝时，讨伐吴、楚七国叛乱，灌夫父子同时从军，共同属窦婴麾下。在这次战事中，灌孟阵亡，灌夫也因深入敌阵，奋不顾身，受了重伤。灌夫的勇名，当时传遍天下，大将军窦婴很赏识他。
窦婴是汉景帝的母亲窦太后的堂侄。在平定七国之乱的战事中是有功劳的，受封为魏其侯，但景帝并不信任他（参看沾沾自喜）。武帝接位以后不久，窦太后去世，窦家的势力就更加衰落了。这时，皇亲国戚中势力最大的要算田蚡。
田蚡，是汉景帝王皇后的亲兄弟，也就是武帝的亲舅舅。比起窦婴来，田蚡晚一辈，年纪也轻得多，可是他仗着这种特殊关系，当上了丞相，对于失势的窦婴以及其他文武大臣，都不放在眼里，连武帝也奈何他不得。那般趋炎附势者，都归附田蚡。相形之下，窦婴的门庭显得冷落多了。这时，灌夫作了几任地方官，因事被免职，闲居在长安，他同窦婴都有牢骚，因此意气相投，倒很亲热。
田蚡续娶时，大排筵席，所有贵族和满朝大臣都去贺喜。窦婴约灌夫同去敷衍一番，灌夫鄙视田蚡，不愿意去，窦婴再三劝说，才勉强一同前往。在宴会上，按当时习俗，宾主都要轮流敬酒。灌夫向田蚡敬酒时，田蚡却不喝，向灌贤敬酒时，灌贤又只顾同程不识交头接耳地说话。灌夫的满腔怒气，正无处发泄，便大骂灌贤说：我平日就看程不识不值一个小钱，我是长辈，向你敬酒，你站都不站起来，还学什么小娘腔咬他的耳朵说话！（参看一钱不值）[2]
当时，田蚡见灌夫破口骂人，立即下令把他逮捕。有人劝灌夫向田蚡磕头赔罪，他不肯，还说了一些刺耳的话。田蚡就把他押下牢狱，并把灌家亲属全部拘禁，准备满门处死。窦婴怪自己不该劝灌夫同去贺喜，以致闹出了这场大祸，便拿出钱来，四处托人疏通，并且上书求见汉武帝申诉道：灌夫酒醉得罪丞相，罪不至死，请求作主裁决。灌夫是有名的勇将，当年他父亲阵亡，他曾匹马单枪，杀入吴军，身受几十处创伤，还不肯退下，谁不知道他是国家难得的壮士，现在为了一杯酒的小事而全家抄斩，恐怕太过分了。可是田蚡却竭力说灌夫横行霸道、无法无天，在家乡颍川广积家财，欺压良民，而且排斥皇族，真是罪大恶极。窦婴一怒之下，揭露了田蚡的贪污舞弊等种种劣迹，田蚡也就肆口诬控窦婴、灌夫招纳豪侠，图谋不轨。两大皇亲，一时吵得不可开交。汉武帝也难于决断，就叫大臣们发表意见。
御史大夫韩安国（长孺）吞吞吐吐地说：魏其侯说，灌夫平时有功无过，酒后失言，不应当陷于重罪，这话是对的。丞相说，灌夫胡作非为，危及国家。这话也不错。究竟怎么处理，还是凭陛下圣明定夺！其余大臣，有的也不痛不痒说一两句，大多数人都不敢开口。当时只好不欢而散。田蚡坐车离宫，在宫门口看见韩安国正在前面走，就叫他上车同行，埋怨他道：长孺！你应当同我一起对付那个秃翁（指窦婴，讥辱他没有官职），为什么首鼠两端呢？
首鼠两端，是进一步、退一步，又要顾这头、又要顾那头的意思。比喻疑虑不决、没有主见、畏畏缩缩、哪一方面都不敢得罪。
至于首鼠两字的一般解释为：首鼠，一前一却也。《埤雅·释虫》说：老鼠性多疑，走出洞外时，总是两头观望，畏首畏尾，所以叫首鼠两端。但《后汉书》的《邓训传》作首施两端，《西羌传》又作首尾两端。《三国志·吴志·诸葛恪传》又有缓则首鼠的说法。有人把首鼠解释为迟疑。还有人说首鼠和首施，都是踌躇的音变，首鼠两端或首施两端，其实都是踌躇两端的意思，也就是又想顾头又要顾尾、踌躇迟疑的意思。
