中国四大名园分别是什么(中国四大名园是哪四个)

今天带大家去逛逛扬州的个园，它位于江苏省扬州市广陵区的老城区，个园的北门在盐阜东路10号，它的南门在东关街上。

个园是中国四大名园之一，它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园齐名。

扬州个园的旺季时间为3，4，5，8，9，10月，旺季门票价格为45元/人次。淡季时间为1，2，6，7，11，12月，淡季门票价格为30元/人次。

扬州个园是在清嘉庆23年由黄至筠在原来明代的寿芝园基础上拓建为住宅式园林，个园的占地面积达到约2.3公顷，园子的主人是黄至筠，他当时任两淮盐业商会总管。

后来扬州个园又几经易主，个园在同治年间卖给了镇江丹徒的盐商李文安，李家后来又将个园抵债给了军阀徐宝山，个园曾经先后属于李氏、朱氏等，而且个园在清朝咸丰年间，曾经遭遇到兵焚，虽然损坏的程度并不太大，但个园从此开始逐步萧条了。

新中国成立之后，个园经历过多次修复，将个园作为公园供广大游客参观游览，而且多年以来多次对个园进行了重新修缮，配置了与之年代和环境相配套的家具，重见了当年的胜景，并且在2005年将个园升级为国家4A级景区。

作为中国四大名园之一的扬州个园，2022年2月22日，是中国四大名园之一的个园迎来了对外开放40周年纪念日，也是扬州个园开发40周年。

竹子是扬州个园的特色之一，园子的原主人黄至筠特别喜爱竹子，个园的个字就来源竹叶形像，也是竹字的一半。

个园里种植很多品种的竹子，有黄皮刚竹、紫竹、红竹、凤尾竹、龟甲竹、铺地竹、斑竹、鹅毛竹、黄金间镶玉、罗汉竹等品种，竹子的种类非常繁多，而且园中竹林的面积就达到了一万两千多平方米。

穿过个园的竹林和古建筑，给人有一种庭院深深的感觉，在古朴幽深中透露着温婉雅致。

提起竹西佳处，唐朝诗人杜牧的诗句有:谁知竹西路，歌吹是扬州 ，宋代词人姜夔的词句有:淮左名都，竹西佳处的词句，这里竹西佳处的意思就是扬州个园竹林景色最佳。

扬州个园的造园工匠们用高超的叠石技艺，让个园以象征四季的假山闻名于世，在古典园林假山中是独一无二的杰作，当你在园子里走一圈，会让你感受到四季交替轮回，这种形式在国内园林中也是孤例。

在扬州个园春景中春山入口处，用真假竹子的园林处理手法，在圆形门洞旁花墙旁种植着很多翠竹，在竹子中间还布置了许多长长短短的石笋，有一种春天里的春笋正在生机勃勃破土而出向上挺拔生长意境。

阳光将个字型竹影映射到圆形门洞的南墙上，附托出个园的匾额，展现出了春日的独特竹林景致。

在个园透风漏月轩的西墙边用太湖石以贴山，围山，点石等手法叠加摆放出各种动物姿态造型的十二生肖闹春图。

用形似十二生肖里的各种动物假山造型，体现出了春回大地，万物复苏的闹春场景，渲染出春天的氛围。

个园春景旁的宜雨轩屋顶用的是黛瓦，屋顶的四个角微微有点上扬，房屋四面都有窗户，而且是墙少窗多，在东西两面花窗上至今还保留着以前建造个园时从法国进口的几块花玻璃。

门柱楹联上写着朝宜调琴，暮宜鼓瑟；旧雨适至，新雨初来，楹联中的琴瑟比喻夫妻和好、兄弟和朋友之间关系很融洽，其中旧雨和新雨指的是旧友和新朋友，这里的含义是新老好朋友相聚一堂的地方。

当你坐在宜雨轩里可以透过四面窗户环顾四周，视觉很开阔，让人的心情感到豁然开朗。

轩内木制挂落上刻有梅、兰、竹、菊，还有代表吉祥含义的鹿、鹤等图案。

宜雨轩的门口地面像云彩的石头台阶，走上去有平步青云的象征意义。

个园以竹石造景，造园师特别注意采用叠山之意境，通过运用不同石材，搭配不同的植物组合成了不同的景观效果，使游人们绕园逛一圈，可以看到四季美景。

扬州个园里的抱山楼长廊连接夏山和秋山，抱山楼上的壶天自春匾额体现主人有醉翁之意不在酒，在于山水之间的园林乐趣。

抱山楼共有二层，楼上下各有七间，是园主人举办各种朋友聚会和家庭宴会的场所。

个园夏景的假山用玲珑剔透的太湖石叠成，有造型的像群猴，有的像玉鹤独立,有的像憨态的犀牛，假山中有山洞和池塘，种植了女贞、广玉兰、圆柏、枇杷等树木等，有夏天浓荫蔽日的氛围，还运用太湖假山石的玲珑剔透特点，在假山的顶部堆叠成云层环绕感觉，有夏雨欲来的意境，给人带来夏天里凉爽的感觉。

个园夏山脚下池塘有长石板做的小桥，人们可以到假山里避暑，这里成了酷热夏天里的避暑胜地。

山上有茂盛的竹林，还有株近一百五十年树龄的圆柏，夏山脚下的两株广玉兰有近二百岁树龄。

个园的夏山顶上有个鹤亭，据说这里是园主人以前养鹤的地方，有鹤舞云霄的用意。

从个园中抱山楼的楼廊复道可以到园子东面，这里有用黄山的黄石堆叠的假山，称为秋山。

个园的秋景用黄山石配上丹枫等植物，在秋山顶上最高处建有一座拂云亭，这里也是个园最高的地方，有秋天登高眺望伸手就可以踫到云彩的意境。

个园秋山用黄山石堆叠出有峰有峦，有涧有谷，体现出黄山的险峻和雄伟感，假山的内部还有洞穴，沿着盘绕秋山的登山台阶上山，给人以秋山宜登的意境。

秋山上种植的松柏非常浓密，有遮天蔽日感，当起风时，松涛和柏枝就会开始随风起舞。

秋山上还有座住秋阁，名字由有着诗书画三绝和扬州女才子之称的李圣和题写，有秋天一定要可以住下的用意，有白云深处有人家的诗情画意。

住秋阁西侧楹联上写着郑板挢的诗句:秋从夏雨声中入，春在梅花蕊上行寻，从个园的秋山向西南方向走就是漏风透月轩旁的冬山景点了。

个园的冬山用的是白色安徽宣石，宣石又叫雪石，用腊梅点缀其中，因为石头中有白色石英结晶，会在阳光下闪耀，远看石头有积雪犹存的感觉，院内地面冰裂纹的石材铺地、再加上腊梅衬托，让人感到天寒地冻，积雪末消融，寒气逼人的感觉。

在小院的西侧墙上有两个园形漏窗，透过窗洞可以看到个园春景的翠竹，寓意是冬天已经来临，春天还会远吗？

在冬山南面的墙上有四排共二十四个圆形的洞，叫风音洞。

当有风吹过时，可以借助墙外狭窄巷道和高墙产生的气流变化，让风产生呼呼作响的效果，有北风呼啸冬天的意境。

在个园的东南角有座背靠秋山的二层小楼，这座小楼充满浓郁的文化氛围，名叫丛书楼，当年是园主人藏书的地方，从秋山婉蜒石阶可以到丛书楼的二楼。

扬州个园的四季花园南部是住宅区，鼎盛时期的个园有福、禄、寿、财、喜之称的五路住宅，现存西路、中路、东路住宅，各路住宅之间有火巷。

个园的西火巷，有房屋之间防火作用，呈现北头窄南头宽的棺材形状，有升官发财的寓意。

在个园的西火巷里南端还有一口井，便于平时住宅取水用，如果万一发生了火灾可以及时取水灭火，水井旁边的墙砖砌成拱形，是为了防止水井长期取水导致墙体发生下沉。

个园西路住宅现存主房前后有三进，前进是厅堂，又称花厅，因为园主人黄至筠晚年清誉有佳，所以命名为清颂堂，而且厅堂抱柱上的楹联写着几百年人家无非积善，第一等好事无非是读书，体现主人喜好读书的文化特征。

虽然清颂堂的建筑内部是杉木构件，但房屋建造得非常考究，正厅有三楹，旁边设有套房，套房前有个小天井。

这里是园主人接待重要宾客和开展家庭祭祀活动的场所，也是园主人曾经眷养的家庭戏班子排戏和唱堂会的地方。

中进与后进是二层房屋，称为绣楼，楼下是园主人黄至筠夫妇的卧室，楼上是女儿的闺房。

个园的卧室均采用木地板，而且墙壁是合墙板，这种形式是扬州以前传统大户人家的格局之一。

中路的汉学堂是个园这座大宅门主厅， 是园主人正式的礼仪接待场所，因为此厅为抬梁式柏木架构，又称为柏木厅。

柏木厅是按照扬州传统家具布置格局陈设的，迎面木制墙面叫太师壁，条案上摆设的石插屏和花瓶，代表着平平安安的用意。

抱柱上的楹联写着:三千余年上下古，一十七家文字奇。

中间挂的竹石画是扬州八怪之一郑板桥的仿制画，中堂对联是郑板桥的词句:咬定几句有用书可忘饮食，养成数杆新生竹直似儿孙。

汉学堂内的所有桌椅上木雕纹饰都是竹叶造型，说明园主人对竹子是特别喜欢，他希望自己的子女要像竹子一样正直、虚心、有节。

个园中路住宅的中进是勤博堂，住于汉学堂北面。

个园中路住宅的勤博堂北面是园主人儿子的日常起居室。

个园东路住宅是生活服务区，主要是管家房、帐房、家庭聚餐、接待一般宾客和处理平常事务的场所。

清美堂的清美"意思是清为，为官要清正廉明，体现主人清清白白的思想境界。

清美堂挂的上联为:竹宜着雨松宜雪，下联为花可参禅酒可仙，诠释了园主人雅致脱俗的境界和情怀。

个园餐厅中间挂着一幅山水画，旁边的对联是扬州八怪之一金农所撰的:"饮量岂止于醉；雅怀乃游乎仙。

立柱上的楹联为:家余风月四时乐，羹有味是读书，体现了园主人借论酒谈羹的人生之感悟。

这里餐厅的梁柱为楠木，所以称为楠木厅，构架圆作、餐厅中间是大理镶面的圆形餐桌和圆形的矮凳，因为这里是聚餐聚会的场所，这里的圆梁、圆桌、圆凳的圆，有团圆、团聚的用意。

扬州个园厨房区在东路三进，也就是东路最后一进，房屋格局为三间两相，是典型的扬州民居单元形式之一。

原来的厨房够早已废弃，个园为了让广大游客能够更直观地了解当时的历史状况，按照以前传统的厨房布局进行了恢复性陈设布置，在厨房里有一个大灶台，上面有五口锅。

厨房里的餐桌是供佣人们就餐使用的，主人和佣人是不能在一起吃饭的。

在大灶台的旁边还有一个小灶台，说明当时个园厨房设施还是很完备和讲究。

扬州个园独特的景致吸引了众多的影视剧组来取景拍摄，在个园拍摄的影片有大家熟悉的《大红灯笼高高挂》、《还珠格格》、《玉卿嫂》、《紫玉金砂》、《大清盐商》、《十把穿金扇》等百部影视剧。

参观游玩个园后肯定会让你由衷地感叹，扬州园林中的个园确实是园林中的精华之园，个园采用四季假山将四季留住，让你在个园里转上一圈就能感受到春夏秋冬的四季变化乐趣，真的太绝了。