1. 《子路、曾析、冉有、公西华侍坐》 《论语》
关于《论语》：《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体作品，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家重要经典，共20篇，每篇又分若干章，不相连属。其与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书。内容广泛，多半涉及人类社会生活问题，例如，如何立身行事，如何处理人与人之间、个人与社会之间的关系等，是研究孔子思想的主要资料。
关于语录体：古代散文文体的一种。常用于门人弟子记录导师的言行，偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系。其特点是观点鲜明，思想内容深刻；篇幅简短，内容精炼。
关于孔子：孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。我国古代最早的文艺理论批评家。被尊为至圣先师、万世师表。他所删修的鲁国史书《春秋》是我国第一部编年体历史著作。孔子的思想核心是礼与仁，主张为政以德，用道德和礼教来治理国家。孔子开创了私人讲学之风，其有教无类的教育思想对后世有深远的影响。
其他知识：
①子路即仲由，字子路。曾皙，名点，字子皙。冉有，即冉求，字子有。公西华，名赤，字子华。②千乘：周制，国家有事，诸侯出车千乘，故以千乘为诸侯国或诸侯的代称。春秋后期，千乘之国是中等国家；战国时期，诸侯国小者称千乘，大者称万乘。乘，古时一车四马为一乘。春秋时期，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。③师旅：指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。④宗庙：是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。
⑤会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。⑥端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼貌。⑦相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。⑧冠者：成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年；女子十五岁时行笄礼，表示成年。⑨饥馑：泛指饥荒。饥，指谷物不熟；馑，指蔬菜歉收。⑩莫春：即暮春，每年农历三月。11童子：少年，未成年的男子。12舞雩：台名，是鲁国求雨的坛，在今山东曲阜。雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故称舞雩。
《齐桓晋文之事》 《孟子·梁惠王上》
关于《孟子》：《孟子》记录的是有关孟子重要思想的言论。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。南宋时，与《大学》《中庸》《论语》合称为四书，成为后世（如明清两代）科举考试八股文的取材依据。《孟子》作为一部儒家经典，宗旨宏远、逻辑清晰、气势磅礴、语言生动，不仅使孟子在当时即享有雄辩家的盛誉，而且对后世政论、文学的发展，也产生了深远的影响。
关于孟子：孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被称为亚圣，与孔子并称孔孟。他继承孔子的学说，提出仁政、王道，反对霸道的主张。孟子认为人性本善，把伦理与政治紧密结合起来，强调道德修养是政治的根本。
其他知识：①春秋五霸：春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主。通常指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄公。②衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。③钧：古代重量单位，三十斤为一钧。④商贾：古代对商人的称呼，释为行商坐贾，即行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾。泛指做买卖的人。⑤庠序：古代的地方学校，后泛指学校。殷代称序，周代称庠。到汉代，最高一级学校叫太学，后来改为国子学国子寺或国子监。⑥孝悌：善事父母为孝，敬爱兄长为悌。⑦海内：古人认为中国四面环海，故称国境以内为海内，也就是天下的意思。⑧寡人：即寡德之人，意为在道德方面做得不足的人，是古代君主、诸侯对自己的谦称。古代诸侯夫人也有自称寡人的。自唐以后，少有自称寡人者。
《庖丁解牛》 《庄子·养生主》
关于《庄子》：又称《南华经》，是庄子及其弟子、再传弟子等所作，成书于战国时期。今存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，一般认为内篇为庄周所作。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，文笔汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主义色彩，想象奇特丰富，善用寓言。其寓言包含了丰富的辩证法思想。
关于庄子：庄子（约前369—前286），名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘东北）人。伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的代表人物，与老子并称老庄。庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的天然本性的精神。他的散文善于运用寓言和比喻说理，构思巧妙，描绘生动，想象奇特，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学产生了极大的影响。
其他知识：①庖丁：名为丁的厨师。古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在名前面加一个表示职业的字，如庖丁师襄。一说即厨师，丁指从事专门劳动的人。②《桑林》：传说中商汤时的乐曲名。③《经首》：传说中尧时的乐曲名。
2. 《烛之武退秦师》 《左传》
关于《左传》：《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，亦称《左氏春秋》《春秋左氏传》，为十三经之一，主要记载了东周前期二百四五十年各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件，也较为具体地描绘了重要人物的生活琐事，真实地反映了当时的政治状况和社会面貌。其和《公羊传》《谷梁传》一起被称作春秋三传。
关于编年体：编年体，是我国传统史书的一种体裁，以年代为线索编排有关历史事件。以时间为中心，按年、月、日编排史实，是最早也是最简便的编写历史书籍的方法。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书，《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
关于左丘明：《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。因其家世代为左史官，所以人们尊其为左丘明。左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。太史司马迁称其为鲁之君子，尊称其左丘。后世或称其为文宗史圣经臣史祖，或誉其为百家文字之宗、万世古文之祖。
其他知识：①侯、伯：公、侯、伯、子、男五等爵位是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。秦以后的爵制（分为赐爵与封爵），与先秦爵制的性质有所不同。爵位不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。②执事：办事的官员，文中代指对方（秦穆公），表示恭敬。③盟：两国或两国以上相互约定协同办事称盟。会盟时一般要杀牲、歃血（古代举行盟会时饮牲畜的血），并宣读盟书，对天发誓。国家遇急难时，诸侯间临时约定会见，举行盟礼，共同约定，相互援助，称为会盟。④秦晋：春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后用秦晋指两姓联姻，有成语秦晋之好。
3. 《鸿门宴》 《史记·项羽本纪》
关于《史记》：《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》被列为二十四史之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之《离骚》。
关于纪传体：中国古代史书体裁名称之一。由本纪、表、志、列传等组成，而以本纪和列传为主要组成部分，故名。创始于西汉史学家司马迁的《史记》。此后历代皇朝史撰述均采用这种体裁，其中二十四史被后世称为正史。本纪用以叙述帝王事迹，实为编年纪事形式；表用以统系年代、世系和各类人物；志另有书、意、典、录等名称，用以记载各种典章制度；列传之中还包括世家、载记等名目，用以记载各种人物、少数民族以及外国事件。纪传体的优点是便于表述社会历史发展大势和各项典章制度，全面反映社会政治、经济、文化、民族等各方面情况，深入考察各阶级、阶层人物的活动，纪事内容比较丰富。缺点是纪事分散于纪、表、志、传各部分，难于完整地叙述历史事件的全过程，不易表明历史事件之间的因果联系。
关于司马迁：司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、散文家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。代表作《报任安书》《悲士不遇赋》《史记》等。
其他知识：
①左司马：官名，将军下面的属官，参掌军政。司马，相传商代已置，西周为三公之一，掌管军政、军赋与马政，后世司马则职权大小不定。②关中：函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。文中泛指战国末期秦之故地。③山东：崤山以东，泛指东方六国之地。崤山，位于河南西部，是秦岭山脉东段的支脉。古代将其与函谷关并称为崤函之塞，因地势险要，这里自春秋时期就发生过多次重大战役，如崤之战。
④望气：古代方士的一种占候之术，据说真龙天子所在的地方，天空中有一种异样的祥云，方士能够看出来。⑤季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯(或：孟)(老大)、仲(老二)、叔(老三)、季(老四)。⑥河：古代专指黄河。将军战河北，臣战河南的河北河南即黄河以北、黄河以南。⑦古代座次安排：古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫作南面，称臣叫作北面。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。
⑧亚父：对对方的尊称，意为仅次于父亲。亚，次，次于。⑨跽：长跪，两膝着地，上身挺直。古人席地而坐，两膝着地，臀紧贴双足跟上，谓之坐；两膝着地，臀与双足跟保持一定距离，谓之跪。10参乘：即骖乘，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。11再拜：拜两次，古代一种较重的礼节。12大将军：先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。13竖子：骂人的话，相当于小子。14相：在国军之下辅助国君处理政务的最高官职。商代叫尹，春秋叫卿，秦朝称丞相，唐宋以后称宰相，明太祖废丞相，后世不设。15左尹：楚国官名，令尹之辅佐。令尹，楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。令尹的助手分为左尹和右尹，左尹地位略高。
