诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
唐朝诗人元稹留下的这句诗，我们耳熟能详。很多人认为，夫妻贫困了，就没有办法过好日子了，做任何事情，都不会顺利。
还有人认为，一个家庭从富有变穷困了，难免是树倒猢狲散、大难来时各自飞。悲哀的结局，根源就是因为家里太穷。
当时，元稹在失去妻子韦丛之后，悲痛万分，把妻子用过的东西保留下来，睹物思人；妻子身边的女仆，也一直被好好关照；在梦里，常常出现妻子的模样，醒来才发现，泪水打湿了枕头。
生离死别，是无法避免的，而我想到这些，觉得我们夫妻一起吃苦的哀伤，更加厉害了，这就是诗句的本意。
古典文学研究家陈寅恪看过诗句之后，如此评判：直以韦氏之不好虚荣，微之之尚未富贵，贫贱夫妻，关系纯洁，因能措意遣词，悉为真实之故。
非常明显，透过诗句，我们能够看到一位妻子的良好形象，也给我们启发，应该如何寻找对象，经营自己的婚姻和家庭。
作为女人，只要把诗句的意思搞懂了，在找对象的过程中，才不会偏航，不把金钱当成最重要的标准。
01
愿意陪你共患难的人，才是潜力股。
陶渊明写过这样一句话：黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’
春秋时，有一个叫施良娣的女子，父亲在朝廷做官，家底殷实。但是她成年之后，下嫁给平民黔娄。
家里很穷，施良娣没有嫌弃，而是脱下绸缎衣服，穿好粗布衣服，和丈夫一起种地。
最令人敬佩的是，丈夫不愿意通过做官来改善家庭境况，施良娣也没有怨言，坚持陪着丈夫一起隐居。因此，他们夫妻成为了后人的典范。
陶渊明之所以给黔娄之妻点赞，很大程度上，是因为他本人，和黔娄类似，并且他身边的妻子，也愿意跟随。
夫妻的后半生，活得很苦，也能苦中作乐。
不管是黔娄，还是陶渊明，虽然在经济上没有作为，但是在学术上一展宏图。黔娄成为了道家学者，陶渊明成为了文学家。
类似的家庭，还有很多。比方说，苏轼的朋友陈季常，放弃功名，隐居乡野，柳月娥勤俭持家；苏轼的身边，有朝云陪伴，就算是被贬之后，也不离不弃。
俗话说：东门不开，西门开。
好的夫妻，关系的落脚点，不是一起花钱，而是一起吃苦。当苦尽甘来之后，你就会发现，男人成功的路，不仅仅是发大财，还可以是写文、打工、过小日子、做善事等。
02
和你有共情力的人，才是心上人。
夫妻相伴，最幸福的事情，莫过于——我想的，你都知道；我还没有说的，你都已经领会了。
心有灵犀一点通的感觉，是女人最期待的。
毕竟，找到一个懂自己的人，就像知己一样。不管家庭状况如何，夫妻的情感，一直在升华。哪怕因为打工，不得不两地分居，也能彼此思念，为对方多考虑。
元稹和韦丛在结婚之前，人生状况，大不一样。
二十多岁的元稹，科举落榜，人生不知道何去何从。但是韦丛的父亲却相信他有前途，于是用联姻的方式，来体现这份信任，也表示莫大的鼓舞。
婚后，元稹在妻子的帮助下，持续读书，并且如愿走进官场，升任监察御史。
在元稹忙着读书、考试的时间段，家里的一切，都是妻子管理。不仅没有了后顾之忧，还有了坚强的后盾。
虽然元稹的后半生，有再婚、遇到第三者的情况发生，但是他的第一段婚姻，是不可否定的。他也是很用心的。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
我的眼里、心里、骨子里，都是你，这样的决心，就是一份永恒的爱心。
作为女人，一定要明白，好的婚姻和家庭，是有共情力的。
设身处地为对方考虑，然后再考虑自己。只要遇到一个这样的男人，是女人一辈子的福气和运气。
就算男人很穷，他也会把最好的东西给你，为你而改变人生。爱情，变成了男人崛起的动力。女人看清楚了，就能感受到一切都在变好。
夫妻一起哀伤，一起高兴，一起感悟，一起看一道风景......苦、乐都会是幸福的根本。
03
相伴到老的人，才是真伴侣。
如果一个男人，会因为失去了爱情、爱人，或者某种友善的感情而哀伤，说明他在努力珍惜感情。
那些没心没肺的男人，丢了感情，就算了，压根就不会留恋。或许，他早已习惯了旧的不去新的不来。
一对夫妻，一辈子都在外地打工，生活很简朴，他们的幸福，和那些富人比较，不会少。
作为女人，可以选择离婚，但是再婚也不见得会幸福。最好是，再苦再难，都能一起熬到白头。
想一想，一个女人很老了，身边还有人牵手，还可以得到照顾。就是最好的归宿了。
父母会先走一步，兄弟姐妹各自成家，儿女会去外地，女人能依靠的，大概只有丈夫了吧。何必因为贫贱两个字，就随意放开身边的伴侣呢？
04
朱德庸说：有钱的男人可以拥有一份工作而保有数个女人；穷男人则拥有数份工作而只能保有一个女人。
相比之下，穷家庭的爱情，更加难得。如果女人和一个普通的男人结婚，然后见证了夫妻一起奔赴富有，那就难上加难了。
很难的事情，对于人生来说，更有意义。如果一切都是坐享其成的，那么就是浑浑噩噩地过日子。
生命是一过过程，生命的意义就是享受过程。酸甜苦辣咸，都尝一尝，人生就丰满了。
男人也好，女人也罢，吃得苦中苦，方为人上人。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
