好文:爱鹤失众的含义(爱鹤失众的故事和含义简短)

爱鹤失众的典故出自《左传》,故事发生在卫国,讲述了一位国君和一群仙鹤的不解之缘。

上回说到,齐桓公刚处理完鲁国的问题,又收到了卫国送来的告急文书,请求他派人护送寄居在齐国的公子毁回去即位,那么公子毁是何人,他为何寄居齐国,卫国又为什么会突然找他即位呢?

公子毁是卫宣公宠妃宣姜的儿子,之前讲过,宣姜得到卫宣公宠幸后,生下了儿子卫惠公,卫惠公为了争夺君位,派人杀死了自己的两个哥哥公子伋和公子寿,尽管最终达到了目的,但他也因此遭到臣民的不满,再加上他即位时年龄太小,所以他的地位很不牢固。

而卫惠公的母亲宣姜恰好是齐襄公的姐姐,因此齐襄公为了帮助自己的外甥,便企图拉拢卫惠公的庶兄昭伯辅佐惠公,为了使昭伯同意,齐襄公就想出了让昭伯与宣姜成婚的办法。

昭伯碍于伦理,对此坚决反对,齐襄公得知后就派公孙无知前来督促此事,公孙无知为了迫使昭伯就范,用尽各种手段,最后昭伯终于在公孙无知的软硬兼施之下,娶了宣姜为妻,之后二人生下两个儿子,长子名为公子申,次子就是这个寄居齐国的公子毁。

公子申等会儿还将提到,现在先说这个公子毁,他自幼勤奋好学,德才兼备,是卫国众多公子中少有的贤人,深受百姓爱戴,百姓们也对他寄予了厚望。然而公子毁成年之后,却因为预感到卫国不久将遭遇大难,所以早早就定居到了齐国。

公子毁之所以认定卫国将会有难,与当时在位的卫懿公有很大关系。卫懿公名叫公子赤,是卫惠公的儿子,卫惠公于公元前669年病逝,卫懿公便在当年即位为君。

卫懿公从小住在深宫,生活安逸,不了解百姓疾苦,因此他上任以后,将朝政放置一边,整日只知道饮酒作乐、歌舞喧哗。

除此之外,卫懿公还有一个特殊的爱好,就是对仙鹤情有独钟,在他的后宫之中,豢养了各式各样的仙鹤,有不少都是世间少有的上等品相。

卫懿公所养的仙鹤,不但有专人伺候,享受奢华的住宅和饮食,甚至还封侯拜相,根据鹤的不同品类,卫懿公将它们封为不同等级的大夫,不但按照大夫的待遇定期给它们发放俸禄,甚至出门时还有专车接送,卫懿公每次上街,都有一群乘坐华丽马车的仙鹤护卫左右,卫懿公称它们为鹤将军。

由于养鹤需要耗费大量的财力,为了支付这些开销,卫懿公就用尽各种手段榨取民脂民膏,不少百姓被逼的倾家荡产,国家也被糟蹋的一片萧条之象。

而于此同时,一场危机也即将降临卫国。

这场危机来自于北狄。北狄与山戎一样,同为北方的游牧民族,在我国古代,中原人把生活在华夏四方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮和北狄。

狄与戎在地域上有所差异,但是在春秋时期,二者经常混称。北狄主要生活在陕北以及山西以北地区,分成多个部族,和山戎等其他游牧民族一样,北狄也经常靠着入侵中原来掠夺日常生活的必需物品。

公元前664年,齐桓公深入孤竹并重创山戎实力,北狄主得知后不免兔死狐悲,因此为了自保,北狄便决定发兵中原,从而彰显自己的威力,让中原各国胆寒。

北狄首先将目标锁定在了邢国,公元前661年,北狄起兵万人攻打邢国,邢主毫无防备,在狄兵的强大攻势下只得向齐桓公求助,齐桓公按照管仲的建议亲自领兵救援,北狄得知齐国到来,又转而把矛头对准了卫国。

当年八月,北狄大军攻破卫国边境,向着卫国的都城朝歌直扑过来。

此时的卫懿公仍旧沉浸在闲云野鹤的安逸之中,当战报送到他手里时,卫懿公吓得惊慌失措,赶忙召大夫石祁子等人商议。

石祁子是大夫石碏的后人,与石碏一样都是直言敢谏、正直无私之人,当初卫懿公沉溺仙鹤的时候,他就多次进谏,不过都被卫懿公拒绝了。

石祁子奉命来到之后,卫懿公对他说:狄兵已到朝歌,形式危机,寡人命你和宁速立刻领兵两万前去抵挡。

石祁子坦言说:主公恕臣无能,别说两万人,眼下就是一万人都很难实现。卫懿公以为石祁子有意推脱,愤怒的说:卫国军民几十万,怎么可能连一万军队都没有。

石祁子回答说:主公到街上看一看就知道了。

卫懿公将信将疑,立刻带人来到了城中,却发现各家关门上锁,百姓携老扶幼,争先恐后的向城外奔逃,卫懿公见状顿时大怒,立刻让手下抓了几十个跑到慢的百姓带到他面前,然后卫懿公指着他们骂道:大敌当前,你们却只顾自己逃命,将国家与君主置于何地。

百姓回答说:主公自有将军御敌,何需我等无能之辈。卫懿公奇怪的问道:将军在哪里?百姓答道:就是您后宫中的那些仙鹤啊。

卫懿公愤怒的说:尔等刁民,竟敢戏弄寡人,鹤如何能作战?百姓回答说:鹤既然不能应战,主公为何要将它们封侯拜相,还要为此剥削百姓,致使百姓流离失所,人心背离。

听了百姓的话,卫懿公这才意识到自己的过错,沉吟半晌之后,卫懿公才开口说道:过去都是寡人不对,等我回去后马上就将宫里的仙鹤全部遣散,然后亲自出城阻挡狄兵,还望诸位看在卫国历代先祖之面,留下来助寡人一臂之力。

在场的石祁子赶紧附和说:既然主公已经承认错误,我等又岂是贪生怕死之人?百姓们向来敬重石祁子,现在又见卫懿公态度诚恳,便纷纷表示愿意跟随主公与敌人决一死战。

这就是卫懿公爱鹤失众的典故。

再说卫懿公回宫后,先是按照承诺让人打开后园,驱散园里的仙鹤,谁知仙鹤因过惯了宫里的好日子,都不肯离开,卫懿公只得让人用弓箭驱赶。之后卫懿公又把象征权利的玉玦给了石祁子,让他代理国政,把一支箭交给宁速,让他领着国内的军民全力守城。

宁速得知卫懿公要亲自出征,立刻反对说:狄兵骁勇,臣请代主公出征,主公留在国中守城。

卫懿公说道:寡人已经屡次失信于百姓,如果再出尔反尔,还有和面目再为国君,我走之后,国内之事就全仰仗你们二位了。石祁子与宁速见他态度坚决,只得含泪答应。

卫懿公进而下令,将国中能够动用的军队全部集结,自己率领中军,大夫渠孔担任副将,黄夷担任先锋,孔婴齐殿后,即刻出兵向北狄大营进攻。

大军出了朝歌后,走了不到数十里就遇上了狄军的先头部队,渠孔立刻拍马上前应战,谁知狄兵刚一接触便下令后退,渠孔自以为得手,带领军队紧追不舍,黄夷和卫懿公也带着主力紧随其后,谁知进入一片树林后,早已埋伏好的狄兵从四面八方杀来,将卫军团团包围。

狄军利用地形优势,将卫军截为数段,卫军首尾不得相接,顿时乱成一团,狄兵趁势大肆斩杀卫军。渠孔见状赶紧来到卫懿公身边说:我军大势已去,主公快将帅旗扔下,换上士兵的衣服趁乱逃跑。

卫懿公回答说:卫国落到今天的地步,都是寡人的错,将士尚且死战,寡人怎能逃脱,寡人要以死向国人谢罪。说完便驾着战车再次冲入敌军阵中,渠孔也手持长刀紧随其后,二人在狄军中连杀数十人,终因寡不敌众而被狄兵砍成肉泥。

黄夷和孔婴齐二人也在不久之后相继阵亡,而太史华龙滑和礼孔则被北狄擒获。狄主原本下令要将他们斩首,他们知道北狄向来迷信,于是对狄主说:我二人都是负责卫国祭祀的,如果你杀了我们,必定不会得要上天的庇佑。狄主听完果然相信了他们的话,于是就将他们释放回国。

守城的宁速看到华、礼二人只身回来,赶忙出城相迎,并询问战况如何,华龙滑回答说:我军已经全军覆没,主公阵亡,狄人马上就会抵达朝歌,大夫还是尽快带着百姓离开卫国,以免卫国绝后。宁速得知卫懿公已死,惊得半天说不出话,最后只得叹息道:辛苦二位了,你们先去休息,剩下的事我来想办法。

华龙滑却说:我之所以回来,为的是向您报信,如今任务已完成,我当追随主公而去。说完便拔出宝剑自刎,旁边的礼孔自叹说:主公能有这样的忠臣已经足够,而国家典籍之事还需要有人来完成,我姑且多活些日子。

而宁速这时也不敢闲着,他立即找到石祁子并向他说明了情况,石祁子建议说:如今国中已再无军队,还是尽快投奔他国为好。宁速赞同道:大夫所言极是。

于是二人下令将城中百姓全部聚集起来,在自己家丁的护送下从北门出城,向着黄河方向逃去。

等到狄兵攻入朝歌后,还有一些没来得及逃脱的百姓全部被狄兵杀害,狄主又下令在城中四下搜索,无论粮米金帛,但凡有点价值的东西,全部掠夺一空。

接着狄主又分出一支部队继续向前追赶,由于石、宁二人领着百姓,行军速度十分缓慢,结果当他们快要走到黄河边时,恰被狄军追上,卫国寡不敌众,又有不少人遭到屠杀,好在宋桓公得知消息后,派人驾着船只来到黄河上接应,才保全了一些人的性命。

石祁子和宁速凭借宋国的船只渡过黄河,来到了曹国郊外避难,一直等到北狄退去之后,二人才带着仅存的百姓返回卫国,而此时的卫国早已是断壁残垣、尸横遍野。

石祁子下令清点剩余人口,竟然不足千人,石祁子无奈之下与宁速商议,决定从卫国近郊的几座城邑里抽调一部分人,再加上一些流民,总算是凑得五千余人。

有了百姓之后,石祁子又提议说:国不可一日无君,如今卫国生死存亡之际,更需要有人来主持大局,先君血脉之中,唯有公子申现在国中,应该尽快让他即位。宁速点头称是。

于是昭伯与宣姜的大儿子公子申就在公元前660年即位,是为卫戴公。但谁也没想到,这位卫戴公竟然因为惊吓过度,上任还不到几个月就去世。

石祁子和宁速这时又想起了公子申的弟弟公子毁,于是他们便写信给齐桓公,请求齐桓公派人护送公子毁回国即位。

齐桓公从信中得知了卫国情况后很是自责,对众人说:寡人一时疏忽,竟然让卫国几近灭亡,都是我这个盟主无能,如今我只有全力帮助卫国复国,才能弥补我的过失。

于是齐桓公下令,让公子无亏领兵三百乘,又带着牛马牲畜、粮草布匹等生活物资,跟随公子毁一同出发前往卫国。

公子毁一行人走到朝歌郊外时,突然发现卫懿公的一名贴身内侍正独自坐在一片乱尸之间,公子毁觉得奇怪,便打算上前询问,谁知还没来得及开口,就看到大夫弘演的尸体,公子毁问内侍说:弘演之前奉命前往周王室朝觐,为何如今会死在这里?

内侍回答说:主公被狄人砍成肉泥,尸身残破不堪,仅剩下一个肝脏还算完整,我怕日后找不到主公尸身,就守候在此,恰好大夫弘演外出归来,得知情况后,为避免主公暴尸荒野,情愿用自己的身体收殓主公,于是当场举刀切腹,将主公的肝藏放入他腹中之后,失血过多身亡。

公子毁听了大为感动,当场命人将弘演的尸身带回国中,按照国君之礼将他安葬。之后公子毁便在石祁子等人的拥戴之下即位为君,是为卫文公。

卫文公上任后,由于卫国刚刚遭遇亡国之难,国家异常破败,他本人仅有车马不足十辆,宫殿也被焚毁,卫文公只得居住在百姓家里。

而卫文公对此却毫无抱怨,为了帮助卫国渡过难关,让百姓尽快从苦难之中脱离出来,他便终日短褐粗衣,粗茶淡饭,与百姓一同开垦种田、修筑城墙,经过很长一段时间的努力,卫国的情况终于得到了改善。

而公子无亏帮助卫文公当上国君后就返回了齐国,临走时又留下三千士兵帮助卫国守城。

再说齐桓公这边刚刚处理完卫国的事情,又听得谍报说北狄经过一番休整再次将邢国包围,邢国危在旦夕。

齐桓公询问管仲该如何处理此事,管仲说:狄兵犹如豺狼一般在中原肆掠,如果放任不管,只会助长他们的嚣张气焰,主公只有团结各路诸侯,坚决抑制抗衡,才能维护中原稳定。

齐桓公也认为北狄之事必须解决,于是写信召集宋、鲁、曹、邾四国在聂北集结,准备出重拳打击北狄。然而由于鲁、邾二国距离较远,等他们赶到时,北狄已经攻入邢国,邢主被迫带着残兵败将来聂北投奔齐桓公。

齐桓公得知情况后,立即率兵往邢国进发,狄主听闻齐桓公大军杀到,将邢国抢夺一空后随即退兵而去。齐桓公本想追击,管仲却建议说:如今邢国遭遇亡国之灾,百姓流离失所,当务之急是尽快帮助他们复国,让邢国臣民得以安定。

于是齐桓公按照管仲的建议,领着众诸侯在邢国故土以南的夷仪之地重新建造了城池,城中所需的一切必要生活物品全由齐国承担,建成之后,邢国国君便领着邢国百姓搬迁在了这里。

解决了邢国的问题,齐桓公又想到卫国朝歌也靠近北狄,为了避免卫国再次遭遇劫难,齐桓公又领着诸侯来到卫国,在楚丘帮助卫国也重新修建了都城,卫国也由此迁都楚丘。两件事全部办完之后,齐桓公才领着众人返回了临淄。

再说齐桓公帮助邢、卫二国筑造新城,本是义举,但却遭到了一个人的不满,这个人就是楚国的楚成王。

楚成王与齐桓公一样雄才大略,有称霸中原之志,得知齐桓公广施仁义、诸侯争相投靠的事情后,不由得产生了危机感,于是和令尹子文商议说:齐侯沽名钓誉,用尽各种手段扩拉拢诸侯,扩张自己的势力,对楚国构成了严重的威胁,寡人该如何应对?

子文回答说:齐国如今兵强马壮,兼有四方之众,大王暂时不可与他硬碰,我认为眼下应该先攻打郑国,郑居天下之中,为南北屏障,如果能把郑国拿下,就可作为我们入主中原的跳板。

楚成王听后十分满意,于是派大将斗章领兵二百乘,于公元前658年直逼郑国纯门。郑文公得知楚国来犯,一面让大夫叔詹领兵抵挡,一面派人火速前往临淄向齐桓公告急。

那么齐桓公得知郑国有难,是否会出兵来助,郑国后来的命运如何?

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