市井名著大隋唐，老乐歪批道短长。对于熟悉隋唐主线故事的人来说，大家对隋唐十几条好汉的排名绝对不会陌生，然而，因为版本不同，很多名将英雄的排序，会略有差别，甚至连第二名宇文成都和第三名裴元庆，可能都略有调整。但无论怎么变化，西府赵王李元霸的位置是毫无争议的，这就带来了一个明显的问题，李元霸既然那么厉害的话，无人能击败他，那他该被谁收走呢？面对这个疑问，《说唐》给出了大家最认可的答案，但因为这涉及到雷神报仇等荒诞不经的内容，所以在此基础上，后世很多艺人也作出了细微的调整，最普遍的说法是，李元霸害怕打雷，浑劲上来后，拿自己的大锤向天空扔去，只为跟雷电对抗，结果擂鼓瓮金锤落下来以后，直接将他砸落马下，一命呜呼。
然而，在另一部比较有影响力的《兴唐传》中，李元霸的归宿完全不同，说他是被宇文成都的师父，鱼俱罗用绝招刀斩的。而且李元霸在这套书里，虽然力气是天下无双的，但论武艺，他连罗成的枪招都躲不利索，所以，经验丰富的鱼俱罗，是完全有机会斩杀李元霸的。然而，不少隋唐迷认为这种改编是败笔，因为李元霸无敌于隋唐时代的设定，一下子变得毫无意义了。因此，一个有趣的问题就是，鱼俱罗虽然是所谓的开隋九老，可是他退隐多年，根本不再参与沙场纷争，他的勇武到底在隋唐名将中算是什么水平呢？假如鱼俱罗有罗成的异母兄长姜松（《兴唐传》里叫罗春或姜春），或者专门克制罗家枪，同为开隋九老的双枪大将定彦平那样的本事，即使不参与好汉排名，他作为世外高人，击败李元霸相对也会合理一些。
想要解答这个问题，我们就要从《兴唐传》的衍生作品，《兴隋传》中寻找答案。在《兴隋传》里，鱼俱罗是北齐旧将，当杨坚建立隋朝后，鱼俱罗以北齐势力的身份，固守徽州对抗隋军。面对如此勇将，隋文帝派出了自己最信任的兄弟，靠山王杨林率领大军征讨徽州，两军对垒后，鱼俱罗按照小说套路，先打败了几个名头响亮，但能力一般的龙套级别将军，引起了杨林的重视，立刻决定，要收降鱼俱罗，为隋军所用，抱着这个想法，杨林亲自催马上阵，对鱼将军展开了劝降。鱼俱罗倒是不客气，非常遵守评书规矩地向杨林叫板，杨林要是能用囚龙棒打败自己，才有资格劝降自己。靠山王只能动手，但是，他并没有立刻跟鱼俱罗厮杀，面对着鱼俱罗上下翻飞的大刀，杨林连躲三次，就是不还手，按照袍带书的规矩，这叫让鱼俱罗3招。鱼俱罗被杨林这么一让，更加气愤，难道是瞧不起自己不成？
杨林立刻解释道，让第一招，是因为敬佩鱼俱罗是个忠臣；让第二招，是敬佩他是孝子；这第三招还不招架反击，是因为自己敬佩鱼将军的神勇。可是，一心杀敌的鱼俱罗，根本不管这些，刀刀紧逼，杨林这才舞动囚龙双棒还击，两人大战三十回合不分胜负。在杨林身后的伍建章担心主帅吃亏，立刻鸣金收兵，这才强行终止了这场龙争虎斗。而这就是鱼俱罗在小说中第一次亮相的战绩，整体来看，在杨林让他三招的情况下，斗气爆棚，使出全力也没有取胜；而杨林为了收降鱼俱罗，就算是动手的话，也没拿出全部的本事，说明鱼俱罗还是不如杨林的。打个比方来说，如果杨林这么让罗成三招的话，恐怕就不会有什么好结果了。而按照隋唐英雄标准的武评排序，罗成正好名列天下第七条好汉，比第八杨林高了一点，由此可见，鱼俱罗的武艺，是排不进天下前八名的。
在基本确定了这样一个观点后，鱼俱罗往多了说，也就是天下第九魏文通的水平吧？那么，再回到他斩杀李元霸的话题，假如说魏文通可以斩杀李元霸的话，一定没人相信，可是最多比魏文通略强一点的鱼俱罗，斩杀李元霸，自然也不会得到更多隋唐迷的认可了。可问题是，小说《兴唐传》就是这么设计的，如果一定要给鱼俱罗斩杀李元霸，找一个合理的理由，老乐私以为：首先是因为他的拖刀计属于传统历史演义小说中，标准的败中取胜的套路，跟罗成的绝技回马枪差不多，用如今比较流行的比喻来讲，有额外的输出加成。其次，鱼俱罗已经年迈苍苍，隐退多年，见惯风雨，迎战李元霸，一心只是要为宇文成都报仇，所以他基本没有考虑自己能否活下去，只要在单挑李元霸的时候，不用自己的大刀碰上他的锤就可以。
鱼俱罗丰富的沙场经验，保证了他的大刀可以不被磕飞，而他打李元霸，不可能恋战，不过是几个回合就佯装败退，早都习惯了碾压敌人的李元霸，自然会忽略掉这一点。因此，鱼俱罗才有机会使用险招取胜。打个最简单的比分，李元霸再厉害，遇到一个又有心眼，又有经验，又不在乎自己安危，就想玩命，哪怕同归于尽也心甘的对手时，单凭一腔蛮力，还真容易吃亏。这就跟我们常玩的斗兽棋一样，大象再厉害，看似最弱小的老鼠，是唯一有办法制服它的，所以，鱼俱罗的勇武可能都不如魏文通，但他在大象李元霸面前，就是那只惹不起的老鼠。
